邵族長老袁光河、差事劇團團長鍾喬、泰國藝術家Thanom、Kamol及珠仔山社區發展協會理事長黃啟瑞等人示範魚筌用法，為《尋‧里山》戲碼熱身。（柏原祥 攝）【柏原祥／埔里報導】傳統魚撈陷阱「魚筌」16日在埔里鎮紙教堂現身，由72歲邵族長老袁光河帶領桃米社區居民實做，這批魚筌，轉化為倡議「里山精神」展演的構件，中秋節連假17、18兩日，新故鄉文教基金會與差事劇團共同主辦埔里《尋‧里山》系列活動，以戶外公演形式，向努力打造埔里生態城鎮的鎮民們致敬。
「里山」，日文satoyama，泛指保存了與土地共存生產方式的所有淺山聚落，近年來農村倡議的「生態、生活、生產」農耕型態與里山概念相近，其中以帶動農耕山村復振聞名，日本越後妻有「大地藝術祭」核心人文生態主張為代表，雖然近年來友善土地的農作，漸漸在新一代農民心中萌芽，但台灣經濟開發長久以工業領軍，許多農村社區遭遇「里山危機」，農村如何永續，居民被迫面對的重大議題。
邵族長老袁光河是少數還能製作傳統竹編魚筌的工藝師，他為《尋‧里山》戲碼，帶領桃米社區居民製作傳統魚筌與蝦籠。（柏原祥 攝）傳統竹編魚筌，在《尋‧里山》為代表性的藝術構件，展演之前，邵族工藝師袁光河在新故鄉基金會的邀請下，與桃米社區居民共同編魚筌與蝦籠，袁光河說，魚筌是種抓大魚放小魚的陷阱，不像漁網大小通抓、竭澤而漁，在水域生態造成根本破壞，現代漁民很多人用塑膠魚筌，在水域累積久了不腐化的垃圾，傳統魚筌、蝦籠多用竹編或藤編，魚筌象徵先民取之於自然、用之於生活、永續魚耕的生活智慧。
來自泰國的當代藝術家Thanom和Kamol，近日連袂進駐桃米，與生態村落居民們創作、發想，共同關切里山議題行為展演，他們也帶來了泰國的魚筌，與袁光河長老交流。Kamol指出，泰國湄公河流域是泰國的米倉，但中國為了自身經濟發展，在上游興建大水壩，造成了嚴重的旱災或水患，農民自給自足的社群生活逐漸崩解，他們想要以藝術展演警告「里山危機」，喚起更多人關切湄公河住民的處境。
差事劇團和美濃社區協同合作，結合地景藝術及身體表演，發展水鄉文化省思的《回到里山》劇作。（差事劇團提供）而埔里鎮珠仔山社區茭白筍田區也面臨水泥工廠的威脅，住民帶來環保劇《珠仔山尋里山》，要向在社區內的水泥工廠說bye-bye！珠仔山社區發展協會理事長黃啟瑞表示，珠仔山社區90％居民種植茭白筍，世代務農維生，但近一兩年來，茭白筍產量減少，作物上頭出現一層土灰，珠仔山居民透過戲碼集體柔性發聲，表達永續守護家園的立場；而高雄美濃近年來飽受空汙進逼，黃蝶翠谷與珠仔山的子民，將分別述說水鄉故事，彼此跨域奧援。
新故鄉基金會董事長廖嘉展表示，這次藝術展演，提出共同的醒覺，讓觀者思考人跟土地的關係，並創造生態環境與人類共存、共榮的生產模式，是非常有啟發的展演。
＜尋‧里山＞戲劇演出活動第1場17日於紙教堂號4時30分演出，晚間7時30分於珠仔山宣平宮醒覺堂演出座談、18日下午4時30分於埔里鎮藝文中心戶外廣場演出第2場。
差事劇團和美濃社區協同合作，發展水鄉文化省思的《回到里山》劇作，並在「大地藝術祭」中開幕演出。（差事劇團提供）16:30—16:50踩街
16:50—17:50「尋里山」演出
18:00—18:20「Survival of the Myth」行為藝術展演
◎宣平宮醒覺堂（南投縣埔里鎮珠生路59-1號）
19:30—20:30演出與座談，珠仔山社區劇場
「珠仔山尋里山，向水泥工廠說bye bye」演出
第二場 9/18(日)
◎埔里鎮藝文中心戶外廣場（南投縣埔里鎮北安里中華路239號）
16:30—16:50踩街
16:50—17:50「尋里山」演出
18:00—18:20「Survival of the Myth」行為藝術展演
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